中国历史上首位女外交家：冯嫽
公元前101年，长安未央宫的垂花门内，一位身着细缣深衣的少女接过汉武帝亲赐的锦车符节。她叫冯嫽，时年十八，以“侍儿”身份随解忧公主远嫁乌孙。
谁也未曾想到，这个出身掖庭的普通宫人，将在接下来的五十年里，以柔肩担起汉乌邦交重任，足迹踏遍天山南北，成为西汉王朝在西域最具影响力的女性外交家。
她的事迹在《汉书·西域传》《资治通鉴》的片段中熠熠生辉，被后世誉为“中国首位女外交家”。
冯嫽的早年经历，史书记载简略，她本为左冯翊冯氏之女，幼年因家道中落被选入掖庭织室。汉代掖庭织室承担皇室丝帛织造，宫人在此习练女红之余，亦需通习文字、礼仪，故冯嫽“少习书算，通《诗》《春秋》”（《西域传》颜师古注引《汉书音义》）。
公元前105年，汉武帝为联合乌孙抗击匈奴，选江都王刘建之女刘解忧为和亲公主。冯嫽因“通夷语，娴仪礼”被选为侍儿，随侍解忧备习乌孙风俗。这段经历成为她外交生涯的起点，她跟随解忧学习乌孙语言、骑射习俗，观察汉使与西域诸国交往的礼仪规范，甚至参与起草简单的国书。唐代史学家颜师古所言：“冯嫽之选，非徒侍巾栉，实预外交谋。”
解忧公主出塞前，冯嫽已展现出非凡的政治敏锐性。
据《敦煌悬泉汉简》记载，她曾向解忧进言：“乌孙昆弥（王）年老，其太子尚幼，若能结好乌孙右大将（乌孙最高军事长官），则可固姻亲之好。”这一建议被解忧采纳，为日后汉乌联盟的稳固埋下伏笔。
公元前101年，冯嫽随解忧抵达乌孙都城赤谷城（今伊犁河上游）。初入异域，她迅速适应，利用随侍机会，向乌孙贵族子弟学习“乌孙语”，半年后已能熟练对话，主动参与乌孙“祭天”、“赛马”等仪式，尊重当地“贵壮贱老”传统，赢得贵族好感，解忧公主与乌孙昆弥军须靡联姻后，冯嫽常代公主出使乌孙属国，处理日常外交事务。
公元前99年，军须靡病逝，乌孙陷入继承危机：其堂弟翁归靡（肥王）继位，但匈奴亦遣使欲立前昆弥之子泥靡（狂王）。冯嫽以“汉使”身份周旋于各方：
对翁归靡，她强调“汉乌世婚，当共御匈奴”，促成翁归靡与解忧的第二次婚姻；
对匈奴使者，她以“汉已发骑屯车师，若轻举妄动，恐遭天兵”威慑，迫使匈奴暂退。
自此之后，冯嫽被乌孙贵族尊为“冯夫人”，成为汉乌关系中不可替代的纽带。
汉宣帝曾下诏称：“冯嫽通达西域，明习国事，其以公主侍儿身份，行汉使事。”（《汉书·宣帝纪》）
冯嫽的外交生涯贯穿西汉中后期，其活动可分为三个阶段：
（一）调解乌孙内乱（公元前80-前60年）
翁归靡去世后，乌孙贵族拥立泥靡（狂王）为昆弥。狂王暴虐无道，杀解忧公主侍从，甚至欲加害解忧本人。冯嫽冒险面见狂王，痛陈利害：“汉与乌孙，唇齿相依。大王暴戾，汉必绝婚，匈奴必乘虚而入，乌孙危矣！”（《西域传》）同时，她联合乌孙左大将（亲汉派）发动政变，迎立解忧与翁归靡所生长子元贵靡为昆弥。此次政变避免了乌孙分裂，巩固了汉乌联盟。
（二）安抚西域诸国（公元前60-前40年）
公元前60年，匈奴日逐王降汉，西域都护府设立。冯嫽以“汉使”身份出使龟兹、莎车、温宿等国，在各国务必出示汉宣帝玺书，确立汉廷对西域的管辖权威，携带中原丝绸、铁器、典籍，换回良马、葡萄种，推动物质与文化互通，调解龟兹与温宿的边界纠纷，以“汉法断案”，公平划分牧场，两国自此“互市不绝”。
敦煌悬泉汉简中保存的《冯夫人奏稿》显示，她曾向朝廷建议：“西域诸国慕汉威德，然畏匈奴反间。请岁遣使巡行，赐王印绶，厚其爵禄。”这一建议被采纳，汉廷开始系统册封西域诸国君主，冯嫽则成为首批“持节册封使”。
（三）维护汉威（公元前40-前10年）
汉元帝时期，冯嫽已年近七旬，仍受命出使车师。时车师王与匈奴勾结，劫掠汉商。冯嫽单骑赴车师王庭，以“汉军已陈于交河”施压，同时晓以利害：“车师地狭，匈奴索贡无度，不如归汉，得汉器甲，可自保。”车师王最终斩匈奴使者，举国归附。
晚年的冯嫽致力于文化融合。她在乌孙推广中原农耕技术，教授妇女纺织；在龟兹建立“汉书馆”，培养西域贵族子弟学习汉字。据《西域传》载，至西汉末年，乌孙贵族“能通《论语》者十有二三”，皆冯嫽之功。
冯嫽的成功，既源于时代机遇，更因其独特的性格特质：
（一）坚韧果决：
面对乌孙内乱、匈奴威胁，她从未退缩。解忧公主曾评价：“冯嫽遇事不避，决断如刃，胜须眉多矣。”这种坚韧，既来自掖庭成长的磨砺，更源于对汉乌友好的信念。
（二）包容通变：
她既坚守汉廷尊严，又尊重西域习俗。在乌孙，她穿胡服、学骑射；在中原，她向皇帝进言“西域可因俗而治”。这种“和而不同”的智慧，使她能被不同文化背景的群体接受。
（三）家国情怀：
冯嫽终身未嫁，将一生奉献给汉乌友好。临终前，她留下遗言：“我死，葬乌孙赤谷城东，魂守汉乌界碑。”其墓葬后被称为“冯夫人冢”，至今仍存于伊犁草原。
冯嫽的事迹在正史中虽未单独立传，却被《汉书》《后汉书》反复提及。
东汉班超曾叹：“冯夫人之功，不在傅介子、班勇之下！”
唐代诗人李白更以诗咏之：“汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。流行白羽腰间插，缘边千里肃烽燧。匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。”（《战城南》）虽非直接咏冯嫽，却暗含对其以外交止战功绩的推崇。
近代学者王国维在《西域杂考》中评价：“冯嫽以宫人身份，行使臣之实，沟通汉乌，稳定西域，实为中国古代女性参与外交之第一人。
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